|
< 로마서 요약 >
1. 율법의 효력은 사람이 살아 있을 동안만 미친다? 아닌데? 죽은 후에도 하나님의 법은 여전히 유효하고, 조선시대 이야기를 보면 남편이 죽은 후에도 효력이 있던데?
본문이 말하는 (율)법은 보편타당한 법을 가리키는 말이 아니라 아주 좁은 범위의 제한된 법조항이다. 3절의 '그 법'은 구체적으로 어떤 법인가? 한계를 분명하고 그어보자.
2. 우리는 율법에 대해서 죽임을 당했다(4). 말하자면 율법과 아무 상관이 없게 되었다는 말인데 언제, 어떻게 우리가 이렇게 되었는가?
3. '율법과 성도의 관계'를 설명하려고 '남편이 죽은 아내'를 예로 들었는데(1-3) 어딘지 핀트가 어긋나 있어서 좀 헛갈린다.
이 두 관계가 일치하지 않는 점이 있는지 찾아보고, 조금 더 정확하게 설명해 보자.
4. 우리로 하여금 율법에 대하여 죽임을 당하게 하신 이유는 하나님을 위하여 열매를 맺히게 하기 위함이다(4). 열매란 말만 나오면 스트레스받는 그리스도인들이 많다.
여기서 열매란 도대체 무엇을 가리키는가? 문맥을 보라, 전도나 예배출석, 헌금, 교회봉사에 대한 이야기가 아니다.
5. 과거에 죄의 정욕이 우리로 하여금 사망을 위하여 열매맺게 했다는데(5), 사망을 위하여 맺은 열매란 무엇인가?
6. 그리스도인의 생활원리는 무엇인가? '법대로 하자'는 말은 경우에 따라서는 인간관계가 다 깨어진 상태를 의미한다.
부부사이나 부자지간에 법대로 하자고 나서면 끝장난 상태다. 법을 좋아하던 사람이 그리스도인이 되고 나니 법(儀文의 묵은 것, 疑問이 아니다))을 버렸다. 대신에 무엇을 가져야하는가?
7. 어떤 변호사가 재판정에서 죄를 지은 것은 피고인의 손뿐이라고 하도 강조하자 재판장이 '손만 형무소에 5년을 가두라'고 선고를 했단다.
그러자 피고인은 자신의 의수(義手)를 떼어놓고 당당히 재판정을 나왔단다. 법조항에만 집착하면서 그 법을 만든 의도를 전혀 무시한 예이다. 이제 그리스도인은 법조문이 중요한 것이 아니라
그 법을 만든 하나님의 본래 뜻에 충실해야한다. 어디에 그런 말씀이 있는가?
8. 아이들의 잘못된 행동에 대하여 잘못이라고 말해 주지 않으면 그것이 잘못인 줄도 모르고 계속 저지른다. 잘못임을 가르쳐 주지 않았더라면 아무런 아픔도 없이 잘못을 저지를텐데,
이제는 아픔을 느끼면서 잘못을 저지른다. 깨닫고 행동을 돌이키면 좋으련만 그렇게 하지 못하는 것이 인생이다. 이 경우에 잘못임을 가르쳐준 사람이 잘못인가? 이 사람은 본문의 누구와(혹은 무엇과) 같은가?
9. 그늘이 져 있을 때에는 몰랐는데 햇빛이 비치자 방안이 온통 먼지 투성이다. 햇빛이 죄냐? 결코 햇빛이 죄가 될 수 없다. 바울의 설명은 이와 비슷하다.
본문에서 먼지와 햇빛에 해당하는 각각 무엇인가?
10. 같은 물을 먹어도 독사는 독을 만들고, 장미는 꽃을 피우고, 소는 우유를 만든다. 물이 잘못이 아니라 마신 자에게 책임이 있다. 이 물을 본문은 무엇이라고 하는가?
11. 율법이 죄는커녕 오히려 거룩하며, 의로우며 선하고, 신령하다고 한다(12, 14, 16). 가치판단의 기준이라면 차라리 선도 아니고 악도 아닌 중립이라고 해야 할 텐데 왜 이렇게 말하는 것일까?
12. 예수를 만나기 전의 바울은 확신에 찬 바리새인이었다. 그 때 율법은 바울을 자신만만하게 만들어 주었다. '율법의 의로는 흠이 없는 자'(빌 3:6)이었다.
거기에 비하면 '원함은 내게 있으나 선을 행하는 것은 없노라'(18)는 것은 비명이다. 왜 이렇게 변해버렸는가?
13. 어떤 사람이 건강한 사람인가? 아무리 열심히 뛰어도 피곤을 느끼지 않는 사람인가? 아니다. 그런 사람은 없다. 운동을 하거나, 일을 하면 피곤을 느끼는 것이 정상적인 사람이다.
피곤을 느낀 후에라도 빨리 회복되는 사람이 건강한 사람이다. 그런 측면에서 본문을 근거로 바울의 영적 건강상태를 체크해보자.
14. 결국 그리스도인은 율법이 다스리는 세상에는 ( )신고를 하고 은혜가 다스리는 세상에 ( )신고를 한 사람들이다.
15. 자신이 원하지 않는 것을 행하는 것이 어떻게 율법이 선하다는 것을 인정하는 행위가 되는가?
16. 마지막 몇 구절을 보고 바울의 얼굴을 그린다면 어떤 얼굴을 그릴 수 있을까?
처음으로 |