|
1. 7장을 그림으로 그린다면 어떤 그림을 몇 장으로 그릴까?
2. 7장은 쉬어가는 페이지처럼 6번째 인과 7번 째 인 사이에 들어온 삽입된 이야기이다.
6장은 재난이 시작됨을 보여주고 8장에는 세상에 쏟아지는 재난을 묘사하고 있다.
그러면 7장이 기록된 이유가 무엇일까? 어쩌면 요한이 계시록을 쓴 이유가 바로 이것 때문일 지도 모른다.
3. 다가오는 박해를 예감하는 성도들에게 본문은 어떻게 위로를 주었을까?
4. 해를 받지 않을 이스라엘 백성 144,000과 바로 뒤이은 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 나온
능히 셀 수 없는 큰 무리는 같은 사람이다 아니다로 논쟁이 되고 있다. 같은 무리일까? 다른 무리일까?
5. 재앙가운데서 인을 맞은 사람은 재앙을 당하지 않는다는 이야기는 요한의 독창적인 작품일까?
6. 인 맞은 144,000명은 구원받는 무리의 전체를 가리키는 수이다? (O, X)
7. 144,000명만 구원을 받는다고 주장하는 사이비들이 말썽을 많이 부렸다.
구원받는 무리의 숫자가 144,000명만이 아니란 증거는 무엇인가?
8. 이스라엘의 열 두 지파는 야곱의 12아들에서 유래된 것이다. 이름이 보이지 않는 아들이 있는가?
아들이 아닌데 이름이 있는 경우가 있는가? 맏이가 르우벤인데 여기서는 유다가 제일 먼저 나올까?
9. 아무나 함부로 성전에 나아올 수 없었다. 산헤드린 공회는 사형권이 없었는데 유일하게 사형을 언도할 수 있는 경우가 이방인이 성전에 들어가는 경우이었다고 한다.
그만큼 유대사회에서 성전은 성스러운 곳이었다. 유대인이라도 성소, 지성소에는 결코 들어갈 수 없었다. 그런 시각으로 보았을 때 감격스러운 장면이 무엇인가?
10. 앞뒤가 안 맞는 표현이 있다면?
11. 환난에서 하나님께로 나아온 자들은 무슨 일을 하며 하나님은 이들에게 무슨 은혜를 베푸시는가?
12. 10절의 찬양은 복음송에서 많이 불려지고 있다.
12절의 이 찬양은 어디선가 본 적이 있는데 어디서 보았더라? 누구에 대한 찬양이었더라?
13. 구원받은 하나님의 백성을 가리켜 '아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리' 라고 표현한다.
또, 이 큰 무리가 '각 나라와 족속과 백성과 방언에서' 나왔다.
이 표현을 하나님께서 아브람에게 약속하신 표현으로 바꾼다면?
14. 미국은 인종전시장이라고 불린다. 서로 다른 온갖 종족끼리 어울려서 살아가는 곳이라는 말이다.
런던도 마찬가지다. 이런 데서 자란 사람들은 다른 인종과 어울리는 것이 쉽겠지만 한국 사람은 좀 어렵겠다.
단일민족이라는 것이 앞으로 장애거리가 되지 않을까? 무얼 보고 이런 쓸데없는 걱정을 하고 있을까?
처음으로 |