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가뜩이나 손이 모자라는데 둘씩 붙여놓으면 일은 더 더딜지 모른다. 그럼에도 불구하고 둘씩 보내는 것은 어린 양을 이리 가운데 보내는 것 같아서 조금이라도 의지하라고; 어린 양 두 마리가 많은 이리 가운데서 서로 의지한들 그게 무슨 힘이 된다고...... 결국 보호하고 지키는 것은 예수님께서 하시겠다는 의사표현이다. 초대교회 때나 북한에서 당하는 박해를 보라. 속수무책으로 당할 수밖에 없었던 그들의 죽음이 이리 가운데 있는 어린 양의 꼴이다. 그러나 그로 인하여 로마가 점령되었다. 북한도 이들의 순교로 인하여 정복될 것이다. 지금도 지구상에서 가장 많은 순교자를 내고 있는 곳이 북한이라는 것을 기억하면서 우리도 기도로, 물질로 돕자. 그들을 보시면서 애처로워하시는 예수님의 그 아픔을 우리도 기억하자.
2. 대체로 복음이 처음 전해질 때 많은 이적들이 나타난다. 어린 양을 이리 가운데로 보내심같이 애처로우니까(3) 3. 축복의 말은 아무리 하여도 좋다. 왜? 가든지, 돌아오든 지 할테니
4. 아마 예수님께서 사역을 마무리 하셔야할 때가 다가오고 있는 모양이다.
오로지 복음을 전하는 일에만 신경을 쓰라;
5. 하지말라는 말씀이 많은 이유는 무엇을 하라고 하는 지를 잘 이해하면 저절로 알 수 있다.
어느 집에든 들어가서 평안할지어다 하라. ↔ 길에서 문안하지 말라는 말씀은 길에서 시간을 허비하지 말라는 뜻 같다. 6. 전도할려고 빈손으로 다니다가 아무도 주는 사람이 없으면? 굶어 죽을 각오도 해야한다. 유대인들이 하나님을 잊어버리고 우상만 섬기면 제사장들은 굶어 죽어야 했다. 적어도 복음을 위해서 사는 사람이라면 이런 각오는 해야한다. 인간적으로는 얼마나 괴로울까? 그런 각오와 자세로 사는 사람은 하나님의 평안을 맛보게 될 것이다.
7. 열심히 병자도 고치고 이것도 하고 저것도 하지만 그것이 목적이 아니다. 하나님의 나라가 가까이 왔다(9, 11) 그러니까 회개하고 주 예수를 믿으라; 이웃을 돕기 위한 일이나 나라를 위하는 일이나 친구들에게 좋은 친구가 되어주는 일이나 다 중요한 일이다. 그러나 최종적인 우리의 목표는 그들에게 하나님을 알 게 하는 일이다. 특히 성경을 가르치는 사람은 이것을 명심해야한다. 성경을 펴놓고도 하나님을 가르치지 않고 엉뚱한 결론을 내리는 사람이 너무 많다. 8. 예수님의 말씀을 배척하고 받아들이지 않는 것은 어느 정도의 죄인가? 소돔보다 더 크다.
9. 고라신, 벳새다, 가버나움이 특별히 죄가 많은 이유가 무엇인가? 하나님의 권능을 직접 목격하고도 거부했으니,
10. 귀신이 항복하는 것이 얼마나 기쁜 일이었을까? 제자들이 기뻐서 보고를 하는 것도 전혀 이상한 일이 아니다. 이름이 하늘에 기록된 것; 우리는 본질적인 것을 잊어버리고 사소한 것에 얽매여 웃고 우는 경우가 너무나 많다. 우리가 부모에게 짜증을 내고 원망할 때 잊지 말아야하는 것은 오늘의 내가 있는 것이 이 부모로 말미암은 것이다라는 점이다. 나를 낳고 기르기까지 그 분들이 겪은 어려움이 얼마나 많았을 것인가를 기억해야한다. 부부가 싸움을 하다가도 무슨 일로 싸우고 있는 지 한번 돌아볼 필요가 있다. 그 싸우는 이유와 저 여자(혹은 남자)가 나를 믿고 자기 호적과 부모까지 버려두고 나를 따라왔는 데 내가 이 만한 일로 싸워야 되겠는가? 라는 생각이 들면 그만 싸우고 싶은 마음이 없어져 버린다. 정말 중요하고 큰 본질적인 것을 잊지 말아야한다.
11. 예수님 자신은 이 땅에서 너무도 바쁘고 고달픈 삶을 사셨지만 스트레스를 받기보다는 여유와 평안을 잊지 않으셨던 분이다.
그렇다고 호들갑을 떨고 기뻐하신 일도 거의 없다.
1) 어린 아이들과 같은 제자들이 진정으로 복음을 받아들인 것 때문에; 목사나 전도자가 진정으로 행복할 때가 바로 이 때가 아닐까?
회개할 것 없는 99명의 의인보다 1명의 죄인이 회개하고 돌아올 때 천국에서 잔치가 베풀어진다던데? 12. 하나님이 없다고 하는 자를 무신론자, 하나님이 계시긴 계시지만 인간의 능력으로는 알 수 없다고 하는 자를 불가지론자, 모든 것에 다 하나님이 깃들어 있다고 믿음으로 진짜 하나님을 알지 못하는 범신론자, 합리성을 하나님으로 대치시켜버린 이신론(理神論)자, 등등. 종류도 많다. 그러면 우리는 '무슨 자'이며 어떻게 그렇게 되었다고 하는가?
유신론자, 유일신론자, 신자, 13. 너희는 정말 소중한 것을 보고 있다. 제자들은 얼마나 소중한 것을 보고 있었는가? 많은 선지자와 임금이 보고, 듣고자 해도 보지 못하고 듣지 못한 것; 우리에게 전해진 복음이 하나님의 아들이 자신을 희생하면서까지 우리에게 전해준 사랑의 메시지란 사실을 잊지 말자. 14. 예수님을 찾아온 율법사의 잘못을 두 가지 지적한다면?
1) 시험하려고 함 15. 율법사와 예수님의 대화를 요약해보면 다음과 같다. 결국 예수님은 이 율법사에게 무엇을 가르쳐 주셨는가?
율법사; 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까? 16. 어떤 교장 선생님께서 아침 조회 시간에 다음과 같은 훈화를 계속한다면 아이들이 예수를 믿게될까?
'세상에는 세 종류의 사람이 있습니다. 첫째는, 벌과 같이 열심히 노력해서 자신도 이롭고 남도 이롭게 하는 사람입니다.
둘째는, 개미와 같이 열심히 노력하지만 자신에게만 유익이 되지 다른 사람에게는 별로 유익이 되지 않는 사람입니다. 셋째는 거미와 같은 사람입니다.
으슥한 곳에 줄을 쳐놓고 먹이가 걸려들기를 바라는 도무지 필요하지 않은 사람입니다. 여러분은 이 세가지 종류의 사람들 중에 벌과 같은 사람이 되기를 바랍니다.' 17. 교장 선생님께서 교회에서 위와 같은 훈화를 계속한다면 아이들이 예수를 믿게될까? 좋은 이야기를, 교회에서, 성경책을 펴놓고 많이 한다고 해서 그리스도인이 되지는 않는다. 18. 어떤 교장 선생님께서 눅10장의 사마리아인 비유를 읽고 교회에서 다음과 같은 설교를 계속한다면 아이들이 예수를 믿게될까?
세상에는 세 종류의 인간이 있습니다. 19. 목사님께서 교회에서 설교시간에 이런 류의 설교를 계속한다면 어떤 문제가 생길까요? 껍데기 교인은 많이 생길 지 몰라도 진정한 그리스도인은 탄생되지 않는다; 이것은 결코 설교라고 하기 곤란하다. 훈화라거나 교훈이라면 훌륭할 지 몰라도 복음적인 설교는 결코 아니다. 비록 성경을 인용하고 설교시간에 행한 것이라해도 복음의 핵심이 빠져있기 때문이다. 사도 바울이나 베드로의 설교를 자세히 보라. 예수 그리스도의 죽음과 부활이 당시 사람들에게 어리석은 것이요 거리끼는 것임을 알면서도 그것만을 외치지 않았던가? 시대가 변했다고? 아무리 변해도 복음의 핵심은 하나님이 어떤 분이시며, 인간은 어떤 존재이며, 그 인간을 위해서 예수 그리스도가 어떤 일을 한 것인지를 분명하게 전달해 주어야한다. 단지 달라지는 것은 방법뿐이다. 현실과 상황에 맞게 방법은 항상 달라져야하지만 성경 어디를 펴놓아도 이 핵심은 변하지 않아야한다. 20. 선한 사마리아인의 비유가 교훈적이요 산뜻함이 있어서 불신자들에게까지 유명해진 것은 이해가 가지만 예수님께서는 우리가 이 비유에 애착을 가지는 만큼 그렇게 애착을 가지지는 않을 듯 싶다. 다음과 같은 설교는 어떤가?
'선한 사마리아인은 그리스도, 강도들은 어두움의 통치자, 기름은 성부의 사랑, 예루살렘은 천상, 여리고는 이 세상, 제사장과 레위인은 율법, 여관은 교회,
데나리온 둘은 성부와 성자에 대한 지식, 사마리아 사람의 귀환 약속은 예수님의 재림, 여관 주인은 사도 바울로' (참고, 예수님의 비유 연구, 최갑종, 기독교문서선교회, 1993) 21. 마르다는 동생이 얄미웠을 가능성이 많다. 동생이 미워진 이유를 자신에게서 찾는다면? 일이 많아 마음이 분주한 탓; 부부사이나 가족들 사이에서도 일이 너무 많으면 내지 않아도 되는 짜증이 나기도 한다. 일이 너무 많다고 생각이 들면 때로는 일을 줄여야한다. 집안이 좀 더러워지든지 수입이 좀 줄더라도 가족관계에 흠이 가겠다 싶으면 일을 줄여야하는 지혜가 필요하다. 특히 열심히 사는 사람들이 명심해야할 일이다. 게으른 사람은 성도라 할 수 없으니 제외. 22. 원래 동생은 동생답고 맏이는 맏이다운 법이다. 맏이는 너그럽고 남을 생각하는 데 비해서 동생은 얌체짓을 좀 하기 때문이다. 마르다와 마리아도 그런 모양인 데 예수님께서는 누구를 칭찬하셨는가? 왜? 얌체같은 동생 마리아; 손님을 대접하는 일도 물론 중요하지만 말씀을 듣는 것이 더욱 중요한 일이기 때문이다. 모두가 마리아가 되면 손님들은 굶어야 한다. 예수님의 생각은 굶는 한이 있더라도 말씀에 더 관심을 가지자는 것이다. 토요일 방과 후에 점심도 굶어가며 성경공부하던 아이들에게 '배가 고프지 않으냐?'고 했더니 '밥 한끼 굶는 것보다 성경공부하는 게 더 중요합니다' 라고 대답하던 항도여중 아이들을 난 잊을 수가 없다. 교회의 많은 일들 중에서도 가장 먼저 열심을 내야할 일이 말씀을 듣는 일이다. 23. 은근하게 책망받은 세 부류 즉 전도단, 율법사, 마르다의 공통점이 있다면?
자신의 행위를 은근히 드러냄, 혹은 실제로 잘한 것이 있다; 자신의 공적이나 자랑거리를 은근슬쩍 자랑하고 싶어하는 이들에게 은근슬쩍 책망하시는 예수님의 대답이랄까 참 재미있다.
사람의 속을 꿰뚫어보시는 예수님 앞에서 우리가 살고 있다는 사실을 잊지말자. 내가 무언가 이루었다고 느끼는 순간에 자신도 모르는 사이에 이런 유혹을 받고 있음을 알고 더욱 겸손한 마음으로 '하나님 앞에서' 자신을 돌아보아야 한다. |