출애굽기 28 장 - 제사장의 복장

  • 우림과 둠밈 : 문자적인 뜻은 '빛과 완전' 이다. 무엇으로 만들었는지는 확실하지 않다.
    용도는? 하나님의 뜻을 묻는데 사용되었다.

1 - 5 (p 80)

제사장의 옷

1) 제사장의 옷재료는 성막의 여러 장들과 거의 같다. 다른 점은?

    금실이 추가되었다.

2) 제사장의 복장에서 웬만하면 우리에게도 있는 것은?

    띠

6 - 14 (p 80)

에봇

1) 에봇은 흘러내릴 염려는 없습니다. 허리끈 때문인가요? 아니면 멜빵 때문입니까?

    멜빵

2) 제사장 중에 허리 띠를 잃은 사람은 아무도 없습니다. 왜 그럴까요?

    띠가 에봇에 붙어 있으니까

3) 군복 입은 군인들 중에 간혹 어깨에 녹색견장이 있는 것을 볼 수가 있습니다.
지휘자라는 뜻입니다. 전투병이 아니면 장군이라도 녹색견장이 없답니다. 제사장의 어깨에는 어떤 견장이 있습니까?

    이스라엘 아들들의 이름을 6명씩 새긴 보석

15 - 28 (p 81)

판결, 흉패

1) 흉패를 만드는 방법은 (에봇) 짜는 방법과 동일하다. 재료도 같은가?

    같다.

2) 종이를 가지고 실제로 만들어 보시오 크기와 이중으로 되었는지 살핀다.

3) 이 흉패를 노리는 도둑이 많았을 것 같다. 값으로 치면 얼마나 될까?

4) 흉패를 달기 위한 금고리는 전부 몇 개인가?

    6개

5) 앞치마는 대체로 목에 띠를 둘러 걸어서 입는데 이 흉패는 그런 방식이 아니고,
그렇다고 겉옷에 부착한 방식도 아니라고 보아야 한다. 흉패 입는 방법을 간단하게 설명해 보시오.
(예를 들면, 어깨에 건다. 목에 건다. 허리에 묶는다.)

    어깨에 매달린 것 (탈착식) 위쪽은 금사슬로, 아랫쪽은 청색실로 고정

6) 새 술은 새 부대에 넣고 귀한 것은 귀한 부대에 넣는다. 제사장을 거룩하게 하고 영화롭고 아름답게 하는 것은(28:2) 그가 마주하는 (   )가 거룩하고 영화롭기 때문이다. 마찬가지로 흉패는 값을 계산하기 어려울 정도로 귀하게 만들어 졌다. 무슨 귀중품이 있어서일까?

    여호와(하나님), 우림과 둠밈

7) 제사장의 복장에서 가장 특이한 점을 한 두 개 골라 보시오.

    보석이 과도하게 많다. 금방울이 딸랑거린다.

8) 전부 단색으로 된 제사장의 옷은?

    에봇 받침 겉옷

9) 대제사장의 몸에는 이스라엘 12지파의 이름이 붙어 있다. 어디에?

    어깨와 가슴

10) 하나님께서 시대에 따라 말씀하시는 방법이 있었다.
친히, 선지자를 통하여, 지금은 성경을 통하여 하나님의 뜻을 나타내신다. 그 외의 방법이 있으면 말해 보시오.

    우림과 둠밈을 통하여 (구체적인 방법은 알지 못함)

11) 에봇 받침 겉옷을 입는 방법을 생각해보시오.

    채점은 행동으로 (여자용 스커어트 입는 방식, 머리 먼저)

12) 제사장의 옷에 석류 장식과 방울이 달렸다. 무슨 의미가 있는 것인지 다음의 경우를 참고로 생각해 봅시다.
(1) 예전에 헌병들이 바지단에 구슬을 넣어서 걸으면 소리가 나도록 되어 있었다. (권위, 엄숙)
(2) 움직일 때 마다 소리가 난다면 행동에 어떤 영향을 줄까?

    행동을 신중하고 경건하게

(3) 대제사장이 때로는 아무도 보이지 않는 곳에서 하나님을 섬긴다.

    살아 있음을 알리기 위하여 (히브리 전승에는 발목에 밧줄을 달고 지성소에 들어갔다고 함)

13) 대제사장의 옷은 대단히 화려하고 장식이 많다. 일반 제사장은 다르다. 일반 제사장은 무엇을 입는가?

    속옷(일반적인 겉옷), 띠, 관, 교의

    참고 ; 흉패에 물린 보석들
    홍보석(루비), 황옥(토파즈), 녹주옥(garmet), 석류석(에메랄드), 남보석(사파이어), 홍마노(다이아몬드)
    호박, 백마노, 자수정, 녹보석, 호마노, 벽옥 (전부 금테 물림)

29 - 30

판결, 흉패 사용법

1) 성소에 들어갈 때 가슴에 붙임
2) 우림과 둠밈을 이 흉패 안에 넣음

31 - 35

에봇 받침 겉옷 - 전부 청색

두 어깨 사이에 (머리 구멍)을 낸다. 주위에 찢어지지 않도록 (깃)을 짠다.
가장자리는 청색, 자색, 홍색 실로 (석류)를 수놓고, (금 방울) 과 (석류)를 교대로 달아서 소리가 나게 할 것

36 - 49

관, 반포 속옷, 띠

1) 관에 붙일 정금 패, '여호와께 성결 ' 이라고 쓰여 있다.
2) 이 패가 아론의 이마에 있다는 말은 대제사장 用이란 뜻이다.
3) 속옷, 띠, 관, 고의는 아론의 아들들이 입는 옷이다. 즉 제사장 用이다.
4) 제일 괄세를 받은 옷은 무엇이며, 왜?

    고의 ; 기름을 부어 위임하고, 거룩하게 하는 데서 제외

제사 제도를 읽기 전에

제사는 자체의 효력 때문에 죄를 씻고 하나님과 화목되는 것이 아니다. 모든 제사는 예수님의 그림자이다. 예수님의 죽으심으로 말미암아 우리 모든 죄가 사함을 받는 것이 원본이고 각종 제사는 그것의 그림자이다. 예컨데 종이(돈)를 주고 비싼 물건을 사올 수 있는 것은 종이가 가치있기 때문이 아니고 중앙은행이 보관하고 있는 금 때문이다. 지폐란 그림자이고 금이 실체이다. 보관된 금이 없는 지폐는 무용지물이다. 그래서 낙엽은 폴란드 망명 정부의 지폐라는 시가 있다. 따라서 제사방법이나 목적을 볼 때마다 예수님과 어떤 관련이 있는가? 예수님의 어떤 면을 설명하고 있는가? 를 살피는 것이 제대로 성경을 보는 방법이다.

제사 방법에 따른 분류 : 화제(번,소,화,속죄,속건), 요제, 거제,전제
제사 목적에 따른 분류 : 번제, 소제, 화목제,속죄제, 속건제,
소제 : 곡식을 제물로 해서 드리는 제사
奠際 : 포도주 또는 독주를 단에 부어서 드리는 제사

cf) 딤후 4:6 관제와 같이 부음이 되고
煎餠(=부꾸미) ; 가루를 반죽하여 넓고 둥글게 번철에 지진 떡

처음으로