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1. 우리말 성경의 여러 번역본들의 1-3절은 약간의 오해가 있을 수 있다. 영어 성경(NIV, NKJV)과 비교해서 우리말 성경을 다시 번역해 보라.
2. 결혼을 했음에도 이혼증서를 써주고 이혼할 수 있다는 규정은 누구를 위한 규정인가?
3. '수치되는 일이 발견되면 이혼증서를 써주고 내어보낼 것이요...'라는 이 말씀을 예수님 당시의 바리새인들은 어떻게 이해하고 있었을까?
4. 이혼한 여자가 다시 본 남편에게 돌아가는 것은 안 되는가?
5. 아내의 수치되는 일이 무엇일까? 참고로 간음은 아니다. 간음은 죽을 죄이지 이혼할 죄가 아니다(레 20:10)
6. 첫 번째 남편은 '전부(前夫)', 두 번째 남편은 '후부(後夫)'라고 표현하고 있으나(3-4절) 원어상으로는 크게 다르다.
전부를 가리키는 말은 '주인, 남편'이란 뜻의 '바알'이고 후부에 해당하는 말은 단순히 '사람, 남자'라는 '이쉬'이다. 왜 그럴까?
7. 5절을 1-4절과 대비시키면 이 두 부분은 어떤 점에서 서로 대조적인가?
8. 본문의 어느 구절이 가장 자신에게 은혜로운지 순서대로 세 구절만 말하고 그 이유를 설명해 보자.
9. 맷돌을 전당잡지 말라는 것과 옷을 전당잡더라도 해지기 전에 돌려주라는 것(12-13, 출 22:26)은 어떤 점에서 공통점이 있는가?
10. 문둥병은 불치의 병이고 치명적이며 사람의 형체를 허물어뜨리는 질병이므로 주의해야 한다(8).
만약 발병하면 제사장이 가르치는 대로 다 행하여야 한다(레 13-14장). 그러면서 미리암 이야기를 하는 이유가 무엇일까(9, 참고 민 12장)?
11. 가난한 사람을 돌아보아야 하는 이유가 무엇인가?
12. 구약의 하나님은 무서운 하나님이라고 하던가? 이 본문을 보면 어떤 하나님이라고 할까?
전집(典執); 저당잡음
뭇; 더미, 오멜(에바의 1/10), 여기서는 곡식 단을 가리킨다.
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