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1. 회정하여 홍해 길을 따라 광야에 들어가 여러 날 동안 세일산을 두루 행한 것은 어떤 의미가 있는가?
2. '여러 날 동안 세일 산을 두루 행하더니...' 여러 해 동안 세일 산을 빙빙 돌았다는 얘긴가?
3. 오랜 방황이 끝났음을 의미하는 말씀은?
4. 세일에 거하는 에돔의 땅이나 산물에는 일체 손을 대지 말라 하시고 모압과는 싸우지 말라니까 이스라엘 백성들이 불만이 많겠다.
어떻게 본다면 친자식은 이렇게 고생시키고 남의 자식은 알뜰하게 돌보는 격이다. 하나님께서 왜 이러실까?
5. 4절의 '너희는'에서부터 시작된 하나님의 말씀은 7절의 '하셨다 하라'에서 끝난다. 7절의 '하셨다 하라'가 있는 것과 없는 것의 차이는 무엇일까?
6. 광야 생활 40년 동안 부족함이 없었다고 말씀하시는데 하나님의 일방적인 생각 아닐까? 이스라엘 백성들은 하나님의 그 말씀에 동의하였을까?
그들이 필요한 모든 것을 다 공급하지는 않았을 것 같은데 어떻게 부족함이 없었다고 말씀하실까?
7. 광야 40년은 말 안 듣는 백성들이 벌받는 시간이다. 벌을 세워놓고 하나님이 함께 하시면서 복을 주시고 부족함이 없도록 돌보시는 것은 병주고 약주는 것 아닌가?
8. 하나님께서 북쪽으로 가라고 하셨는데 '세일 산에서 아라바(사해 남동부 지역)를 지나며 엘랏과 에시온 게벨(현재의 아카바 만 근처) 곁으로 지나 행하는 것'(8절)은 남쪽으로 멀리 내려가는 길이다.
'돌이켜 모압 광야 길로 진행'하는 것은 거기서 북쪽으로 방향을 틀었다는 뜻이다. 왜 그랬을까? 상상력을 발휘해서 나름대로 답을 내린 다음 민 20-21장을 읽어보자.
9. 가데스바네아에서 세렛 시내를 건너기까지 38년이 걸렸다. 얼마나 먼 곳일까?
10. '여호와께서 손으로 그들을 치사 진중에서 멸하신 고로 필경은 다 멸절되었느니라(15)' 이 구절만 따로 떼어놓고 보면 어떤 오해를 하게 될까?
11. 이스라엘이 38년 동안 광야를 두루 행하여야했던 이유를 본문에서 찾는다면?
12. 에서의 후손이나 암몬 족속이 실력으로는 강하고, 많고, 키가 큰 르바임 족속이나 호리 족속을 쫓아내기 어렵다. 그런데도 어떻게 그들을 멸하고 그들의 땅을 차지할 수 있었는가?
13. '야, 너네 아빠가 너하고 꼭 닮았더라'는 말은 가벼운 실수이다.
실제로는 아이가 아버지를 닮는 법인데 아이를 먼저 아는 상태에서 아버지를 나중에 보게 되니 이런 현상이 나타나기도 한다. 이런 비슷한 현상을 본문에서 찾는다면?
14. 에서의 후손이나 암몬 족속의 이야기를 왜 반복해서 하고 있을까(10~12, 20~23)?
15. 본문에 나타난 이스라엘 백성들의 여정을 정리해보자.
16. 여태까지도 하나님께서 친히 역사하고 계셨지만 이제 새로운 일을 시작하신다. 그런 의미로 사용된 단어를 하나 찾는다면 무엇인가?
17. 모세는 민족을 이끈 위대한 지도자였다. 어떻게 이렇게 위대한 지도자가 되었을까? 본문만 근거로 대답을 한다면?
18. 헤스본 왕 시혼의 입장에서 모세의 어느 말이 기분 나빴을까?
19. 이 장의 주인공은 누구인가? 왜 그렇게 생각하는가?
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