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1. '매 7년 끝'은 7년 주기의 끝, 즉 안식년을 가리킨다고 보는 것이 자연스럽다.
'면제'에 해당하는 원어는 '빚의 탕감'이란 뜻도 있지만 '일시적인 일의 중단'의 의미가 강하다. 그렇다면 '채무를 면제하라'는 것은 어떤 의미가 되는가?
2. 받을 빚을 전부 면제해주면 수입이 줄까? 늘어날까?
3. 너희 중에 가난한 자가 없으리라(5)는 말씀과 11절 중에 어느 것이 옳을까? 예수님의 판정(마 26:11)을 참고해도 가난한 자가 없으리라는 번역은 약간의 의문이 든다.
4절과 5절을 구분하지 않은 것도 원문과 순서가 완전히 반대로 되었기 때문이다. 가장 원문에 가깝게 직역한 NKJV의 본문은 다음과 같다. Of a foreigner you may require it;
but you shall give up your claim to what is owed by your brother(15:3), except when there may be no poor among you; for the LORD will greatly bless you in the land
which the LORD your God is giving you to possess as an inheritance--(15:4) only if you carefully obey the voice of the LORD your God,
to observe with care all these commandments which I command you today(NKJV 15:5)
4. 이방인에게 준 빚은 독촉해도 되지만 형제에게 준 빚은 면제하라? 이것은 편협한 민족주의 아닌가? 아니면 형제애?
5. 가난한 자를 돌아보는 것(7-8)과 나라가 강성해지는 것(6절 끝)은 상관관계가 있을까?
6. 말도 많고, 탈도 많은 나라가 미국이다. 본문에 근거해서 미국이 어떤 나라인지 설명해보자.
7. 사회제도나 가치관이 급변하는 사회에서는 기회를 잘 타고 시류에 영합하면 크게 성공할 수 있다.
일제시대에는 일본어를 해야 하고 해방이 된 후에는 영어를 잘 해야 했다. 지조없다고 손가락질을 받겠지만 또 한편으로는 뛰어난 처세술이라고도 한다.
그리스도인들은 이런 변화에 민감하게 적응하지 못하게 마련이다. 그럼에도 불구하고 결론은 결코 도태되거나 실패하지 않고 오히려 성공적으로 살고 있다(5-6절).
그렇게 말할 만한 증거를 말해보라.
8. 돈을 꾸어주는 사람이 꾸어주기가 가장 싫은 때가 언제일까?
9. 면제년에 빚을 다 면제해 주었더니 염치도 없이 다음 날 또 돈을 빌려달라면 어떻게 해야 할지 답이 될 수 있는 구절을 찾아서 가장 마음에 들지 않는 단어를 하나만 고르라.
10. 빌려준 돈은 면제해주고, 빌려달라면 넉넉히 주고, 돈 빌리러 올까 싶어서 미리 숨지 말고... 아무리 인심이 좋기로서니 사람이 어떻게 이럴 수가 있을까?
11. 악념, 즉 악한 생각이란 남을 해치려는 것으로 생각하기 쉽다. 일반적인 악념과 본문이 말하는 악념은 어떻게 다른가?
12. 오늘 우리도 이웃에게 빌려준 돈이 있으면 면제년에는 면제해 주어야 하나?
13. 우리는 받은 복을 움켜쥐려는 욕심이 있다. 자신의 것을 아낌없이 주는 것(10)이 쉬운 일이 아니다. 예수님의 표현을 빌리면 일만 달란트 탕감받은 자가 100데나리온이 아까운 것이다.
100데나리온은 일만 달란트의 1/600000이다. 이런 우리를 향하여 하나님께서 하시는 단 한 마디 말씀은?
14. 12절의 '7년'은 1절의 '7년'과 같은 해인가?
15. 동족을 종으로 사서 6년이나 부렸으면 삯을 후하게 줘서 자유롭게 하라는 말이다. 이왕에 이렇게 선심을 베풀 바에야 '몸값을 대신 지불하고 바로 풀어주라'는 것이 더 낫지 않을까?
16. 돈으로 종을 사서 부렸는데 그냥 내보는 것도 아까운데 삯을 후하게 줘서 보내란다. 그렇게 해야 할 이유가 무엇인가?
17. 아무리 주인이 좋기로서니 영원히 종으로 남겠다는 경우가 있을까?
18. 종을 자유하게 하는 것을 하나님께서 왜 그렇게 기뻐하시고 복을 주시겠다고 하실까?
19. 스스로 영원한 종이 되겠다고 하는데 하필 귀를 뚫나? 끔찍하지 않은가?
20. '이스라엘에게는 영원한 노예도, 영원한 빚은 없다'는 말로 본문을 요약할 수 있겠다. 이 말을 오늘 우리에게 적합한 말로 고치면?
21. 소의 첫 새끼는 부리지 말고, 양의 첫 새끼는 털을 깎지 말고 먹으라? 어떻게 털을 그냥 두고 먹나?
22. 흠이 있거나 질이 떨어져서 시장에 내다 팔기 어려운 농산물은 농사지은 본인들이 먹어치운다. 이스라엘 사람들은 어떤가?
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