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1. 이스라엘이 하나님의 법도와 규례와 명령을 지켜 행하여야 할 이유를 서너가지 찾아보라.
2. 이스라엘이 하나님의 법도와 규례를 지켜 행하는 자세는 어떠해야 할까? 지키지 않으면 죽으니까 벌벌 떨면서 지켰을까?
3. 새삼스럽게 지나간 이야기를 다시 되새기는데(2~7) 제목을 붙이듯이 간단하게 두 마디로 요약한다면?
4. 여호와께서 르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비새에게 하신 일이 무엇인지 좀 더 구체적으로 알려면 어떻게 해야하나?
아무런 방법이 없는 사람은 민 16장을 보라.
5. 하나님의 모든 명령을 지켜 행하면 어떻게 되는가?
6. 오래 산다는 것이 무조건 복이 되는 것은 아니다. 고생하면서 오래 사는 것은 오히려 괴로움이다.
말씀을 잘 지켜 행하면 어떻게 오래 사는가?
7. 애굽 땅과 가나안 땅의 차이점은 무엇인가?
8. 이른 비는 가을비이고 늦은 비는 봄비이다. 왜 이렇게 이름이 거꾸로 붙었을까?
9. 이스라엘은 스스로 풍년이 들게 할 수도 있고 흉년이 들게 할 수도 있다. 어떻게 하면 되는가?
10. 원래 하나님의 말씀은 어디에 새겨야 하는가?
11. 하나님의 말씀을 가지고 할 수 있는 일이 두 가지 있다면 무엇인가?
12. 한국에서는 직장에서 출세하려면 손을 잘 비벼야 하고 술을 잘 마시거나 잘 놀아야 한다는 말이 있다.
승진이나 인사가 인간관계에 의해서 적지 않게 영향을 받으므로 어느 정도는 일리가 있는 말이다. 업무 능력이 탁월하지 않다면 그런 능력이라도 있어야 한다.
본문은 어떤 더 좋은 길을 보여주는가?
13. 하나님께서 주시겠다고 하시는 땅의 경계가 명확하지 않다. 불만인가?
14. 하나님께서 복만 두시면 좋을 텐데 왜 꼭 복과 저주를 함께 두시는 것일까? 하나님께서 이와 비슷한 일을 언제 하셨는가?
15. 아이가 잘못해도 징계하지 않으면 버릇없는 인간이 되고, 법을 어겨도 아무런 벌이 없으면 사회조직이 무너진다.
징계나 벌은 완전하지 못한 인간에게 필요악인 셈이다. 그러나 징계나 벌은 그 자체가 목적이 아닌 것처럼 하나님께서 저주를 이스라엘 앞에 두시는 이유도 따로 있다. 이유가 무엇인가?
16. 복과 저주를 선포하는데 하필이면 이 산에서 복을 선포하고 저 산에서 저주를 선포하는 이유는 무엇인가?
17. 그리심산은 축복의 산이고 에발산은 저주의 산이다. 나중에 여호수아는 이 두 산 중에서 한 쪽 산에서 제단을 쌓고 하나님께 제사를 드린다. 어느 산에서 제사를 드릴까?
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