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1. '그 때'란 구체적으로 어떤 때인가(출 32-34장 참고)?
2. '처음 두 돌판'과 '처음과 같이 다듬은 두 돌판'의 차이는 무엇인가?
3. 십계명을 쓴 돌판은 사람들이 보이는 곳에 두어야 할텐데 왜 궤를 만들어 넣어두는가?
4. 돌판을 받은 이야기를 하다가 갑자기 왜 엉뚱한 이야기를 하는가(6-9)? 뭔가 공통점이나 관련된 점이 있길래 그랬을 것이다(6, 7-8)
5. 여호와가 그의 기업이시니라. 여기서 '기업'은 물려받은 토지나 집을 가리킨다. 이스라엘 백성들의 삶의 터전이다. 오늘날 어떤 사람에게 여호와가 기업이 되시는가?
6. 다음 구절에 틀린 곳이 있으면 고치세요. 글자를 일일이 대조하지 말고 본문과 이 부분을 한번 씩 읽고 찾아 보라.
내가 처음과 같이 사십 주야를 산에서 유하였고 그 때에도 여호와께서 내 말을 들으사 너를 차마 멸하지 아니하시고 여호와께서 내게 이르시되 일어나서 백성 앞서 진행하라
내가 그들에게 주리라고 그 열조에게 맹세한 땅에 그들이 들어가서 그것을 얻으리라 하셨느니라(신 10:10-11)
7. 호렙산에서 하나님을 거역한 이야기를 9:8절에서 시작하여 일단 어디서 끝이 났는가?
8. 호렙산에서 하나님을 거역한 이야기를 이렇게 길게, 반복해서 그 사건을 이야기하는 이유가 무엇인가?
9. '하나님 여호와를 경외하여 그 모든 도를 행하고 그를 사랑하며 마음을 다하고 성품(네페쉬, 창 1:30, 2:7)을 다하여 네 하나님 여호와를 섬기고...'(12)
이 말씀대로 여호와의 명령을 지키고 행하는 것은 힘든 일인가? 왜 지키라고 하는가?
10. 이스라엘이 특히 하나님께 감사해야 할 이유가 무엇인가?
11. 유대인들에게 '할례 없는 자'란 말은 죽어도 마땅한 사람이란 뜻이다. 이렇게 중요한 할례에 대해서 표면적 육신의 할례가 할례가 아니라(롬 2:28)고 했으니
바울이 얼마나 핍박을 받았겠는가? 그런데 바울이 처음으로 그런 말을 한 것이 아니다. 누가 먼저 그랬는가?
12. 하나님 여호와는 신의 신(God of gods)이시며 주의 주(Lord of lords)시란다. 그렇다면 신이 많다는 말인데?
13. 하나님 여호와는 신의 신이시며 주의 주시요 크고 능하시며 두려우신 하나님이시다(17). 그러니 어떡해야 하나? 많은 표현 중에서 가장 적합한 것 하나만 고르세요.
14. 하나님 여호와는 사람을 외모로 보지 아니하시며 뇌물을 받지 아니하시는 분이시다(17). 그러면 어떡해야 하나?
15. 하나님 여호와는 고아와 과부를 위하여 신원하시며 나그네를 사랑하사 그에게 식물과 의복을 주시는 분이시다(18). 그러면 어떡해야 하나?
16. 하나님은 너를 위하여 크고 두려운 일을 행하신 분이시다. 이것을 네가 친히 목도하였으니 어떡하라고 하는가?
17. 지금 이 순간에 이스라엘이 하나님께 복을 달라고 빌면 미련한 짓이다. 엄청난 복을 받았기 때문이다. 그것을 '애굽에 내려간 네 열조가 겨우 칠십 인이었으나
이제는 네 하나님 여호와께서 너를 하늘의 별같이 많게 하셨느니라'(22)고 말씀하신다. 그러면 어떻게 해야하나?
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